Día litúrgico: Domingo XXI (C) del tiempo ordinario
Ver 1ª Lectura y Salmo
Texto del Evangelio (Lc 13,22-30): En
aquel tiempo, Jesús atravesaba ciudades y pueblos enseñando, mientras
caminaba hacia Jerusalén. Uno le dijo: «Señor, ¿son pocos los que se
salvan?». Él les dijo: «Luchad por entrar por la puerta estrecha,
porque, os digo, muchos pretenderán entrar y no podrán. Cuando el dueño
de la casa se levante y cierre la puerta, os pondréis los que estéis
fuera a llamar a la puerta, diciendo: ‘¡Señor, ábrenos!’. Y os
responderá: ‘No sé de dónde sois’. Entonces empezaréis a decir: ‘Hemos
comido y bebido contigo, y has enseñado en nuestras plazas’; y os
volverá a decir: ‘No sé de dónde sois. ¡Retiraos de mí, todos los
agentes de injusticia!’. Allí será el llanto y el rechinar de dientes,
cuando veáis a Abraham, Isaac y Jacob y a todos los profetas en el Reino
de Dios, mientras a vosotros os echan fuera. Y vendrán de oriente y
occidente, del norte y del sur, y se pondrán a la mesa en el Reino de
Dios. Y hay últimos que serán primeros, y hay primeros que serán
últimos».
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«Señor, ¿son pocos los que se salvan?»
Rev. D. Pedro IGLESIAS Martínez
(Rubí, Barcelona, España)
Hoy, el evangelio nos sitúa ante el tema de la salvación de las
almas. Éste es el núcleo del mensaje de Cristo y la “ley suprema de la
Iglesia” (así lo afirma, sin ir más lejos, el mismo Código de Derecho
Canónico). La salvación del alma es una realidad en cuanto don de Dios,
pero para quienes aún no hemos traspasado las lindes de la muerte es tan
solo una posibilidad. ¡Salvarnos o condenarnos!, es decir, aceptar o
rechazar la oferta del amor de Dios por toda la eternidad.
Decía san Agustín que «se hizo digno de pena eterna el hombre que
aniquiló en sí el bien que pudo ser eterno». En esta vida sólo hay dos
posibilidades: o con Dios, o la nada, porque sin Dios nada tiene
sentido. Visto así, vida, muerte, alegría, dolor, amor, etc. son
conceptos desprovistos de lógica cuando no participan del ser de Dios.
El hombre, cuando peca, esquiva la mirada del Creador y la centra sobre
sí mismo. Dios mira incesantemente con amor al pecador, y para no forzar
su libertad, espera un gesto mínimo de voluntad de retorno.
«Señor, ¿son pocos los que se salvan?» (Lc 13,23). Cristo no responde
a la interpelación. Quedó entonces la pregunta sin respuesta, y también
hoy, pues «es un misterio inescrutable entre la santidad de Dios y la
conciencia del hombre. El silencio de la Iglesia es, pues, la única
posición oportuna del cristiano» (San Juan Pablo II). La Iglesia no se
pronuncia sobre quienes habitan el infierno, pero —basándose en las
palabras de Jesucristo— sí que lo hace sobre su existencia y el hecho de
que habrá condenados en el juicio final. Y todo aquel que niegue esto,
sea clérigo o laico, incurre sin más preámbulos en herejía.
Somos libres para tornar la mirada del alma al Salvador, y somos
también libres para obstinarnos en su rechazo. La muerte petrificará esa
opción por toda la eternidad…
(http://evangeli.net/evangelio/dia/2019-08-25)
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